瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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馬可福音系列 (3.13)
 
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莊百億牧師
[可 4:1~20;賽6:9~10]
5/13/2008


今日講題: 宣講期 (第九講 - 撒種的比喻)
 

() 宣講期 (114~830) (續上講) 馬可福音第四章顯出一個重要的詞就是,我們在神面前留意專心聽神的道。按經文順序整章可分二大段,前段1~20節是撒種的比喻及其解釋,這是一個非常重要的示範,幫助我們了解其它的比喻。

 

  • 撒種的比喻(41~9):主耶穌坐在小船上,面向加利利的弧形海灣斜坡聚集大批聽眾,讓他們聽得很清楚。主耶穌在那裡講了撒種的比喻,說出了重要的話[你們聽啊!],又說[有耳可聽的,都應當听。],亦即我們要專心的在神面前聽。這比喻說明種撒在四種不同的地方,分別產生四種不同的結果,只有撒種在好土上才能得到三十倍、六十倍、一百倍的好收成。所有人都聽見了,不過聽是聽見卻不明白,因此主耶穌說明為何用比喻講道。

 

  • 用比喻之因(410~12):主耶穌在下段解釋這個撒種的比喻前,引用了賽69~10節經文,以賽亞先知感嘆以色列人心裡的不信和對神救恩的拒絕,同樣表達感嘆當時猶太人拒絕道成肉身祂的救恩,看是看見卻不曉得,聽是聽見卻不明白。不要誤解主耶穌不希望除門徒以外,不希望人們聽懂天國的福音,而是藉著以賽亞的感嘆周圍的猶太人和他們列祖一樣心裡剛硬。

 

  • 解明比喻(413~20):這段非常寶貴是主自己解釋這撒種的比喻,這使我們明白讀經的一個重要原則:藉著聖經來了解聖經。這個比喻把那個本來神國的奧秘,透過當時一些人、事、地、物等作相對的比較,叫聽的人可以明白。主耶穌說撒種的人所撒的,就是道。今天受主的託負去傳道,我們就是撒種的人,同樣可能發生像這比喻的四種情況,正如撒在路旁,沒有留心,道立即被撒但奪走了;其次撒在土淺石頭地上,道雖感動卻未生根,暫時遭遇患難逼迫,信仰就改變了;第三種就是荊棘如同私慾,錢財及各種引誘思慮,擠住了心裡的道;最後是在好土上,人聽道就領受並且結實,在神面前反省向主認罪,預備好了道的進來,就能深深種在心田裡,藉著聖靈的工作,生根發芽茁壯成長,結出多倍的果實來。G

 


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