瑾心是『自閉症覺醒網站』的創辨人和主編。她不僅是一位自閉兒的母親,並擁有麻州大學挪威爾分校( U of Massachusetts at Lowell)的自閉症行為干預的碩士証書。自2007年,她所建立的『自閉症覺醒網站』,詳細刊載美國最新的自閉症醫學研究報告、功能行為分析(FBA)、正統的 Home-Based 挪瑪斯(Lovvas)應用行為干預教學(DTT)前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至實際的行為支援 (PBS)、言教學 (Verbal Behavior)和不同華人家庭的自閉症心路歷程。

 

她的教導著重活用應用行為分析(ABA) 的科學,DTT 的的離析原則和 Differential Reinforcements、與言語行為(VB) 運用的整合,將自閉症教育生活化;並提供評估的方法,按照孩子不同的成長階段而設計不同的教學內容、鼓勵增強孩子的獨立學習行為,和如何觀察自閉兒的行為動機 (FBA),以提供符合社交期待的替代行為 (PBS),繼而減弱負面的問題行為為要改善自閉兒的社會生存和獨立的功能。

 

『自閉症覺醒網站』,最重要的是要帶出「覺醒」的呼召。藉著開設社區的專題講座,幫助父母瞭解到自閉症不是咒詛,並協助父母同心的面對自閉症,同時輔導夫妻保守在自閉症挑戰中的神聖婚約;並在網上播出視訊的影音教導,喚醒人們重新認識無條件的愛。

∼Acts 3:16

Sing Hallelujah!

Grace wins every time!

 

 

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自閉症覺醒∼在這不可少的事上...
 
 moments  .
 

瑾心
10/2/2016


首先,我建議您按下音樂鍵 和 Play,因為我有好多心里的話要向您傾訴。

人,創造人工智慧。
但,人的智慧又從何而來呢?

人工智慧的判斷,是依循重複的行為模式得到資料。

自以為聰明的人,我們的判斷又是從何而來呢?

基督徒告訴人,愛惜生命的必喪失生命;同樣的一群人,又極力推廣養身致富的教會活動。

世界告訴我們,吃什麼、喝什麼、用什麼,以改變自己。

基督徒教導人,不要在乎吃什麼、喝什麼,因為我們的需要天父都知道。可嘆的是,同樣的一群人卻依然選擇相信世界的聲音。

我們希望人人能吃生命的糧,卻也在其中鼓勵人人都吃維他命。

是因為我們不相信我們所說的呢?

是因為我們不認識自己所傳的呢?

還是我們根本不認識自己是誰?

智慧型手機裝載了許多人工智慧的工具。其中,現在的臉書有一個功能,是回顧歷史的今天;顯露
自己過去的想法,讓我再一次認識我是誰。

頁面上留著字句和圖片,不是为了现在的片段,而是为了将来的提醒。我們竟有機會親眼看到自己的成长,竟有具體的提示,叫我們懂得数算突破自己、有主同行的步步恩典。

誠實的面對自己,為自己的生命負責。

旁觀和客觀的角度看自己,不分析以企圖合理化自己,冷靜地看到這個
,因為生命若是一本書,最重要的過程是我的選擇。

這一段話,是我生命之旅於此的感受:
「這日到那日發出言語,
這夜到那夜傳出知識。
無言無語,也無聲音可聽。
他的聲量通遍天下,
他的言語傳到地極。」
-詩19:1-4

什麼事都沒有發生,
以為祂什麼都不知道,
但祂從來沒有停止
看顧
安靜的心是最難的工作啊!
聆聽狂風暴雨中那微小的聲音,

是神人以利亞最後所進入的安息應許!

從創世到啟示,祂都知道!
但,以利亞經歷種種神蹟後的焦慮,從何而來呢?


不過是人,在善惡樹下打轉一心以為能「像」神


今天的電腦智慧,充滿了各樣新奇有趣的功能。藉由一個銨鈕及少許的選擇題問卷結果,可以用一個很簡單的評論告訴你,你是誰。

我是誰?好奇心趨動我們想要藉著一些簡單的App 設計,以確認我所認識的「己」。

我是誰?愛美的心趨使我們大量運用修圖的軟體,以呈現一個我希望是我的假象。

我是誰?
自閉症孩子迷矇的眼瞳也詢問同樣的問題!

我們的憤怒反應,
其實也是難以回答自己的人生。

我們的恐懼反應,
其實也是難以面對自己的有限!

其實,安靜的看著自己所留下的歲月足跡,有聲有色的彰顯固然值得眷戀,無言的生命故事是強而有力的、卻又是令人輕易遺忘的。

時間的流逝中,面對大大小小串連相扣的決定,最不願面對的是自己的責任,只能選擇幽幽地一句:「我不知道為什麼....」

許多的不知道,竟也能編出斷斷續續的平安夜,只是不敢再想會是一個怎樣令人不知道的結局!

生活的經驗訓練我們成為良好的賭徒和騙子,只不過賭的是自己、騙的也是自己

眼前的,真能如過往雲煙不留下任何痕跡嗎?

為什麼選擇欺哄安撫內里的我,明天或許會不一樣。

又或許,一切都是一場夢,但為什麼又拒絕覺醒來?

我是誰?是所有生命片刻串連起來的形象。

裡面的內容只有神知道,連我都不知道自己的內心如何。

內心飢渴於什麼,也在乎最羨慕的是什麼。

多少的我們求順、求壽、求富貴、求恩賜、求職事,以求一無所慮、一無所缺、一無所敗、只想快快樂樂的做自己!有什麼錯?

夏娃和亞當吃下分別善惡的果,或許我們所看見的,只不過是人因為好奇多吃了一個果子而已,有什麼大不了的嘛!

為什麼就因此要被趕出伊甸園?
豈不知隨從己意,就是向神宣吿獨立。

認識自己的,毋需証明自己。

認識自己的,才知道我不過是一個無知的人。

在自閉症的世界中,孩子很快就能獨立要做「自己想要做的」事。他可以不吭不響不吃不喝;他也可以任意奔跑、自傷或攻擊。

我們多想帶領他走上成長的正道,多願他按時結果,只要他能聽從。

但是他執意獨立的不回應我們的呼喚和教導,偏行己路,在不順心、不如己意的狀況下,就抓狂、倒地、哭喊、拒絕聆聽認識父母的心。

孩子懂得用挑戰行為以引起父母的注意力,得到自己要的。

又有多少的我們選擇在妥協、賄賂和苟且中求平安呢?貪求孩子那一時滿足的微笑,我們心中卻充滿忐忑看不見孩子的未來。

自己是誰呢?
父母之責是什麼呢?

是靠美麗的繪本告訴孩子一個憧憬的畫面,同樣的畫面中,孩子看到真實的自己是誰呢?

在軟弱中,若願承認自己的無能,更願孩子看到使人剛強的源頭是什麼?他是否懂得一生要認識如何投靠絕對不隨波逐流的錨?

默想中,我承認是多訝異於大衛的禱告,他求的卻是:察看我、試驗我、熬煉我。

只有主知道我們的心思意念是什麼。誰能指著自己,一個被造之物誇口呢?

這些年,行走在人性的貪婪與無私、閒懶與克己、埋怨與自省、傲慢與謙卑、麻木與儆醒、虛謊與真誠的鬥爭之間,得恩典的卻不肯饒恕、得憐憫的卻依舊控告、白白得到的豐富卻藏匿不分。我不禁反問,「主阿,你竟能如此愛我們?這般苛刻無情、不知感恩的每一個我!」

自己以為有聰明、有能力的人,依靠神是多麼的難!

很難懂得等候;很難懂得尋求智慧;很難明白一步一印的付出和耕耘;很快的憑著自己的意思,照著自己的急切,藉著自己的財力和聰明去買、去做。

人心阿,比萬物都詭詐,壞到極點,誰能識透呢?

腦袋裡頭充滿了得救和重生的標示和道理,但是生命的態度還是依然故我。

自閉症,多少高功能的孩子有無數的字𢑥和言語表達能力,但他的行為舉止仍是自閉的不懂自省、調整到更新!

除非,真正認識所被教導的,是因為愛的看顧、是愛的造就。

除非,真正相信所被管教,是出於愛的保護、是出於一生的智慧。

多少的父母很會愛孩子,更有能力給孩子許多的特權;很少的我能懂得給孩子一生致用最重要的認知:克己的紀律。

每一個人都有夢想,唯有紀律能做到。

實際上,神所賜給我們的,不是膽怯的心,而是大能、慈愛、加上自制的心。(CSB, 提後1:7)

或許,我們自己沒有!
我們貧窮的生命訓練如何能給孩子呢?這世上有多少寶貴的智慧是錢買不到的!

這世上有多少的陷阱是為了錢,誘惑我們出賣了生命被造的價值!

沒有一個方法能攔阻光,尤其佇足在黑暗中無措的我們多希望有光指引方向。

除非我們的心是全部緊密封鎖的,光進不來。

封鎖的人,自己已經有定見了,而且相信自己全備良好的思量,與自閉何異呢?

我們往往只看見自閉症孩子的行為問題(B),我們一昧的要求人用立即的結果經歷(C)來改變孩子。

有人選擇「用賄賂」達到眼前沒有根基的立即目標;有人選擇「用忽略」來逃避自己的不知如何是好;有人選擇「用恐嚇」來鎮壓眼前的失控;我們卻很少看到孩子問題中的我是誰,我們也更難了解前因的控制 (A) 在於我,我們也更難思考到愛的力量,是喚醒被愛的不再數算自己的益處有紀律的不參雜自己的私心,將愛傳出去。

我們一直要求社會大眾瞭解我們的自閉症孩子;但身為父母的我們,了解有自己生命形象的孩子有多深呢?

有一首情歌唱著,「讀《你》千遍也不厭倦。」

事實上,我們又花了多少時間開啟生命的內頁讀《自己》呢?

基督徒,另一個真相是,我們又花了多少時間讀天父《祂》在愛中的叮嚀、警誡和答應、以認真回應阿爸父的話呢?

若信,倒底是怎樣的一位神,
口中的應許一句都不會落空?

又是一個怎樣的我,竟然相信靠著自己的力量, 能做到我以為是最好的!

萬國萬民中,神只揀選了亞伯拉罕,他被揀選的原因只有一個:祝福萬國萬民。

多少的我們只看到亞伯拉罕在爭戰中的得勝、家世的豐富、有神同在的經驗。在讀中,我們可看到他的懼怕、他的欺騙、他的信心、到最後他在年老所得最珍愛的獨子上被試驗,會為自己留下什麼。

倒香膏就倒香膏,
好好的打開瓶蓋就好,
為何要打破玉瓶?
「不為自己留下一滴」
令人心折的愛是什麼。


在曠野中徘徊的我,曾迷惑主賜平安的答應,無數次的質疑過神。

直到,在五餅二魚的經歷中讀出了"耶穌知道眾人的心"。

信仰,只在乎吃餅得飽的需求嗎?


一樣面對善惡樹和生命樹的選擇,不過是個果子,有什麼不好?有什麼不可?

可以選擇抓著宗教信仰的慰藉,盲目的走上按照人的聰明所鋪陳的寬廣道路,是人眼中以為好的方法。

安靜地讀、安靜的聆聽、安靜地仰望,才真知道這其中的選擇是生與死之別。

當耶穌使有限的餅成
豐富,滿足人的需求時,為了餅而跟隨耶穌的人數會增加。但當耶穌不再滿足他們物質的需求,祂開始談論生命之道時,眾人的態度是「這話甚難,誰能聽呢?」(約6:60)。

事實上,他們並不是不明白,只是不願意遵行。

就如同財主來見耶穌,問祂如何行才可以承受永生?耶穌看著他,就愛他,對他說:「你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」財主明白當如何行,卻不願意遵行耶穌的吩咐,忘了是誰使他富足的?選擇為自己留下最重要的依靠,不願意捨棄錢財跟從主。(可10:17-23)

於此,我讀出了神為什麼喜悅寡婦的兩個小銅板,卻對拿出金額多的宗教領袖,指出不過是剩下有餘的拿出來。

人看多、大就是好!
神卻看到那 「最小的」。


祂到底要求於我們什麼?
我們相信
重要的、用之滿足祂的是什麼?

耶穌親自教導生命之道,眾人雖然明白,但卻不願意相信和遵行,最後退去不願與主同行,只因為群眾只想得到物質的餅,而不要永生之道。

耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要離去嗎?」

同樣的話我們聽到了嗎?
我們的選擇是什麼?

走進自閉症的世界堙A經歷過無望的心碎之痛,多少次質疑神的怒吼,竊喜於祂的開路和供應。

直到呼召來了,耶穌清楚的話,「背起自己的十字架,並且跟隨我。」

多少的我們用自己的方法,悲情的背起自閉症的孩子,現在的選擇是跟隨誰呢?

好好的聽祂的禱告、好好的讀出祂的愛,「父啊,如果你願意,請把這杯從我這裡拿走吧!但不要成就我的意思,而要成就你的意思。」

我們做父母的,是選擇成就孩子私欲的意思呢?
還是選擇要裝備他能蒙福一生的順服呢?


我是誰,孩子眼中看得最清楚。

跟隨耶穌的,背起自己的十字架、經歷十字架的羞辱、也嚐到十字架的順服、聽見不屑奚落的聲音,豈知十字架上所流下的饒恕是醫治的源頭。

平原遍滿死亡的骸骨。神問以西結,「這些骸骨能復活嗎?」(結37)

兩個瞎眼的來到耶穌面前。耶穌問他們:「你們相信我能做這件事嗎?」(太9:28)

祂所求的,是信。

我們抓住釘痕的手,
所求的又是什麼呢?


我們相信的內容也給了孩子。

「神所要的祭就是憂傷的靈;
神啊,憂傷痛悔的心,
你必不輕看。」
(詩篇五十一:17)

為什麼是我?
為什麼是自閉症?

蒙愛的,在這不可少的事上,自閉症孩子一直在提醒聰明的我們:
為自己留下了什麼?

感謝主。

 



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